برنامه‌ريزيهاى مفصّل كرده بودند . حكومت عراق هم به شدّت و خشونت متوسّل شد و راه‌پيمايان را در طول راه ، از آسمان و زمين به گلوله بست . حادثه ، به صورت پياپى ، در سالهاى 1390 ، 1395 ، 1396 ق . در ايام عاشورا و اربعين پيش آمده بود ، امّا انتفاضه و حركت گستردهء سال 1397 ق . بىسابقه بود و نجف ، آن سال بسيج كنندهء اين نيروى عظيم مردمى بود كه از كنار مرقد امير المؤمنين ، به راه افتاد و پس از چهار روز پياده روى به كربلا رسيد . حركت موكبهاى پياده و شعارهاى طول راه و سخنرانيهاى متعدد ، همه نوعى معارضه با حكومت بعث بود . امواج گستردهء مردمى با شعار « ابد و اللّه ما ننسى حسينا » ( به خدا قسم ، هرگز حسين را فراموش نخواهيم كرد ) به راه افتاده بود . نيروهاى دولتى براى جلوگيرى از رسيدن زائران به كربلا ، برنامه‌هاى مختلفى داشتند و درگيريهايى پيش آمد و شهدايى بر خاك افتادند . وقتى هم به كربلا رسيدند ، حوادثى شديدتر پيش آمد و كسانى كشته و جمع بسيارى دستگير شدند و نهضت شيعى اربعين آن سال ، در خاطرهء تاريخ ثبت شد و مبدأ الهام و شورگسترى براى سالهاى بعد گرديد . اين حادثه در سال 1356 ش بود . « 1 » - زيارت پياده ، تخريب قبر امام حسين « ع » ازد نام يكى از قبايل مشهور و بزرگ عرب ، كه ابتدا در يمن مىزيستند ، سپس به مكانهاى مختلف پراكنده شدند و گروهى هم به عراق آمدند كه به آنان « ازد العراق » گفته مىشد « 2 » و ساكن كوفه شدند . انصار شاخه‌اى از همين قبيله‌اند . تعدادى از شهداى كربلا نيز از اين قبيله بودند . اسارت دستگير كردن ، افرادى از لشكر مخالف يا افراد عادى را در جنگها بعنوان « اسير » گرفتن و برده ساختن . در جنگهاى صدر اسلام نيز گروهى از كفّار ، اسير گرفته مىشدند ، يا بعضى از مسلمانان به اسارت مشركين در مىآمدند .

--> ( 1 ) - در كتاب « انتفاضة صفر الإسلامية » به قلم رعد الموسوى كه خود از شاهدان حادثه بوده است ، مبسوط اين حادثه نقل شده است . در مجلهء پيام انقلاب نيز در سال 64 و 65 ( شماره‌هاى 156 تا 163 ) گزارشى مفصّل از آن اربعين سرخ آمده است ، در سلسله مقالات « زيارت » به قلم نويسنده . ( 2 ) - لغت‌نامه ، دهخدا ، مروج الذهب ، ج 2 ، ص 161 .